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木曜日, 11月 29, 2007

■秋田 清水九兵衛について

秋田の人が江戸時代にお遍路の標注を建てた!!

さぬき市 八十七番 長尾寺近くにお遍路の標注がありました。


さぬき市おへんろ交流サロン
の木村館長さんから教えて
いただいたことですが、
秋田の人が!
江戸時代!!
お遍路標注!!!




標注に案内として掲げられています。
木村館長さん他地元の皆さんの
調査結果です。


しかし、その木村九兵衛とは何物か?
さぬき市の皆さんもさがしておりましたので、私が調査することを約束してきました。






清水九兵衛の調査結果です。
分かりました!! 能代市の廻船問屋でした!!
























































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金曜日, 8月 31, 2007

■天体ショーの日にうれしいことが










8月28日は見事な天体ショー。
何年ぶりで見るのか、皆既月食でした。
太陽・・・・・・地球・・・・・・月が一直線となる感慨深い日です。

ウオーキングで第四十三番 明石寺が終わった時に見え
始めました。
北秋田市の北欧の杜で広大な芝生広場で、ベンチに座って
東の空に浮かぶ赤銅色の月に感動していました。

今日はうれしいことがいっぱいありました。

1,本来空(ほんらいくう)
まずは、明石寺への空海のことばは「本来空」でした。たまたま
到達が月食の天体ショーの日に当たりました。虚空との一体感
や「空」を体感できた気分でもありましたが。シンクロニテイ(共
時性)を強く感じたものでした。

2,奉納札の納める場所が決まりました。
最も飛び上がって、舞いたくなるようなうれしいことは、「四国八十
八カ所・空海のことば刻字」です。八十八の奉納札をどこにおくの
か、各お寺様に奉納するのか、それともどこかにまとめて奉納でき
るのか・・・・・、悩んでいました。
意を決して、雑誌「サライ」でみかけた「さぬき市おへんろ交流サロ
ン」の木村館長さんにお手紙をさしあげました。今日返事がきたの
です。OK引き受けるとのことでした。しかも・・・・・・
実は来年度に、館の展示替えをすることになっているので、私の
作品もその中に組み入れてくれるとのことです。
思いは通じました、思いついたら即実行、倫理法人会の真髄です。
またこれも、すばらしいシンクロニテイです。
うれしいです。

3,シンボルマーク完成
私のシンボルマークをネットでイラスト工房さんというところに頼んで
いました。ついに完成、製結品がきました。
八咫の原理にもとづ八葉の図案です。いろいろ活用できそうです。










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月曜日, 8月 20, 2007

■お遍路・夏バージョン

8月20日(月)
暑い暑い・・・・真夏日が続いています!!
8月は、ちょうど高知県です、「修業の道場」ですから
長い長い区間ばかりです。
朝晩5kmづつ、10km歩いています。
夏バージョンは
・帽子は植物繊維に自分で柿渋染めしたものです。
・ガウンはわが「魔女」さまに作ってもらいました。
 古い着物(父のもの)のリサイクルです。
・半ズボン
・靴はゴアテックス製です、中に「えこる」さんから中敷きを
 施してもらったものです。















でも暑いですね。
毎回毎回、汗びっしょりで、乾けば塩がふきだしています。

まもなく、この暑さが懐かしい時期となります。
暑さを満喫しましょう。

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木曜日, 7月 05, 2007

■お遍路は丹田呼吸で

金剛杖はやめました

歩きお遍路のつもりで、バーチャルですがウオーキングで
お遍路を続けております。
金剛杖もヤマザクラを選んで作りました。重さと言いバランス
といい申し分ないのです。
しかし、どうも歩いていて満足感がないのです。
金剛杖で歩くと呼吸法と合わないのです。
そこで、金剛杖をやめて、呼吸法のしやすい方法で歩いて
います。

①丹田呼吸
私の呼吸法とは、調和道・丹田呼吸で腹式呼吸法ですね。
歩くときは「三呼一吸」(さんこいっきゅう)といいまして、三回
吐いては一回吸うということです。

右足・・・・・ハッ(短く)
左足・・・・・ハッ(短く)
また右足・・・・・ハアーーー(少し長く)
また左足・・・・・だまっても吸います。
   
三回の吐くことだけ意識します。吸うのは意識しなくても
黙っていれば吸います、生きるためにそうなります。

②手と足と丹田の連動
足の動きに手の動きも合わせます。
軽く腕を曲げて、足と呼吸を連動させます。
手と足が同じ動きの「なんば歩き」(日本古来のもので今
結構ブームですね)が合わせやすいので実践してます。

丹田に力と意識を集中します。
丹田呼吸法の基本を勉強して、みぞおち下の腹のくびれ
ができると力が入りますが。まずは、吐くときですハッと吐き
ながら「ヘソ下三寸のところの丹田」に力(気)を込めるのです。
気を込めることは、意識をそこに集中することです。
こうして歩くとリズムも出ますし、疲れません。
遍路ころがしには特に役立ちますよ。

③できれば真言(マントラ)を
丹田呼吸で「ハッ ハッ ハアーーー」でもいいのですが、
次の段階は「ムウ  ムウ  ムウーーー」がいいですね。
ムウにはムウ(有無のムウだけでなく)の意味合いがある
ようですので。
さらには、真言です、真言とは「ナンマイダとかギャテイギャテイ
とか」自分の信じることばを選んで、呼吸に合うような短いのが
いいですね。
ちなみに私の今は(いつ変わるかわかりませんが)「アOOOOO」
です。

以上の三つを組み合わせてウオーキングお遍路をやっていま
す。

坐禅では、坐ることがもっとも大事なのですが、「動中の工夫静
中に勝ること百千億倍」と白隠禅師が申しております。
坐ることを少し離れて、歩く動中の工夫をするのもいいなという
直感がありました。
私は、マンネリしている禅の修業の壁を一歩抜け出すためには、
お遍路だとひらめいたのです。
そのかわり、単なるウオーキングではありません。いろいろ工夫を
凝らしております。最初はバーチャルですが、普通のお遍路の何
倍かの密度があります。
坐禅にも何かしらの意味合いが有りそうです。八十八カ所 
1,200km歩き終えた頃には、何か変わっていそうな気がします。

朝晩のウオーキングお遍路が大変に気持ちがよく、楽しみになっ
ております。

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月曜日, 7月 02, 2007

■まごころお遍路の7つ道具

まごころお遍路の7つ道具です。


①白衣が本当ですが
とりあえずはバーチャルですので
藍のガウンで通します。


②菅傘は座禅会の和尚様の古い
立派なものをお借りしてただ今
修理中ですので、柿渋染めに加工
した帽子でいます。




③金剛杖はつくりました。
ヤマザクラで加工しました。
適当な重さがあり、握りやす
くバランスがていいですよ。







④ずだ袋はリュックにしました。
中には、目的のお寺の刻字・
奉納札(製作途上です)を入れ
て歩きます。








⑤持鈴は田舎の土蔵のカギに
使ったものを利用しています。
形も美しく、重さもあり、さわや
かな音色が歩行のリズムをつ
くります。






⑥靴は気を遣いました。
「えこる あつらえ中敷き」健康靴
にしました。
私の外反母趾で甲高の足に合わせ
て「あつらえて」いただきました。
あまりすばらしいものですから
通常のものとメッシュと2足にしました。
快適ギヤです。





⑦雨対策
雨が降ったら
秋田フキをさっとさします。

これはジョークですヨ!!







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日曜日, 6月 24, 2007

■高知県までは遠い遠い!!

6月22日
第23番薬王寺から第24番最御岬寺までの83.4km
遠いですねー!!




これが私のバーチャルの
お遍路姿です。








①6月16日 秋田市河川コース     5:10~6:30  5.0km
②6月17日 秋田市河川コース     5:00~6:30  6.0km
③   17日 秋田市河川コース    18:00~19:00 4.0km
④   18日 秋田市河川コース     6:00~6:45  3.0km
⑤   18日 北秋田市北欧の杜    18:10~19:00 5.0km
⑥   19日 北秋田市米代川上流   5:10~6:45  8.0km
⑦   19日 北秋田市北欧の杜   18:00~19:00  5.0km 
⑧   20日 北秋田市米代川下流   5:30~7:00  7.0km
⑨   20日 北秋田市空港緑地   12:20~13:10  3.0km
⑩   21日 秋田市河川コース     5:10~6:00  3.0km
⑪   21日 北秋田市米代川下流  17:30~17:00  7.0km
⑫   23日 北秋田市米代川下流   5:10~7:00  8.0km
⑬   23日 秋田市河川コース    17:00~18:00 4.0km
⑭   24日 秋田市河川コース     6:00~7:00  4.0km
⑮   24日 秋田市河川コース    17:00~18:00 4.0km
⑯   25日 秋田市河川コース     5:10~6:30  5.0km
⑰   26日 北秋田市米代川コース  6:00~6:45  3.0km
                    合計          83.4km

遠かったですねー11日かかりました。
無理をせず、一日は朝と夕方の二回にしました。長続きするようにと。

  

火曜日, 6月 19, 2007

■麻の共時性(シンクロニテイ)

阿波の国・徳島県を終わろうとしているとき、
改めて第一番札所・霊山寺の住所をみてびっくりしました。
大麻町ですね。そして上の山が大麻山(538mゴサンパチですね!)
麓には大麻比古神社があります。なぜ阿波の国には大麻の地名が
こんなにもあるのでしょうか。

実は私の会社も、秋田県北秋田市脇神カラムシ岱です。
麻は大麻と苧麻(ちょま)があり、大麻は「オ」とか「ソ」といい、
野生の苧麻のことをカラムシと呼ぶそうです。

四国のお遍路を思いたったのは、この縁でしょうか。麻での
繋がりがあったのですね!!

麻(大麻)について三題ばなし
①大麻は日本の伝統文化に根づいている
  伊勢神宮大麻(お札のこと)、注連縄(しめなわ)、結納の友白髪、  
  蚊帳(かや)、弓の弦、たこ揚げの糸、花火の火薬。

②環境に役立つ大麻製品
  夏ですからシャツ・帽子などの衣料品、大麻紙は200年の耐久性
  住宅資材にもなります。

③バイオ燃料として最も有望
  2001年にアメリカで走行実験、日本でも2002年に実験走行。
  種子油や茎のセルロースからバイオ燃料がとれます。
  21世紀に最も期待される原料です。

問題点
大麻ですから、大麻取締法が適用されます。
早く大麻が法の枠内でその有用性を発揮できて、地球環境の救い手に
なれるように期待しております。


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月曜日, 6月 18, 2007

■「えこる あつらえ中敷」靴がすばらしい

今回の、バーチャルお遍路のウオーキングを始めるにあたって、
ウオーキングシューズを探しました。
足幅が広く、甲高で外反母趾となりましたので、私の足に合う靴が
ないですねー。専門店も少ないのです、秋田では。

ミズノのシューズが3Eながら足に合いました。ゴアテックスでもあるし、
いいかなあ!! としばらく履いていました。

こどもから「父の日のプレゼント」に足にあった靴をプレゼントすると
言われました。
これが「えこる あつらえ中敷」靴との出逢いです。


えこる靴





3D計測






約10日履きましたが、いいのです!!
ちょっと重いのですが、ウオーキングには最高のツールです。

えこる靴は私のような者が「歩行可能年齢の引き上げ効果」が目的で
「ひとりひとりの足の骨格と歩行特性にあわせて免震中敷きを加工して
おり、この中敷きを靴の中に入れることで歩くときカカトの骨が靴の中で
浮き沈みします。この浮き沈みにより歩くことで足元から骨盤等を補正
し、全身のバランスを保つ健康づくりを目指します」
   (「えこる」 で検索してみてください)

一度履いたら、他のものが合わないことを納得・実感できます。
夏用のメッシュ(穴あき)を、もうひとつ注文しました。

朝晩のウオーキング(お遍路)がますます楽しみになってきました。

発心の道場・阿波の国のお寺は終わりましたので、あとは修業の
道場・土佐の国を目指して歩きに歩きます。楽しみです!!


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水曜日, 6月 13, 2007

■発心の道場23寺と空海のことば

5月5日からスタートして、発心の道場・阿波の国23寺のうち
・バーチャルなお遍路は22寺完了
 残りは薬王寺までと、それから長い長い高知県までの旅です。

・空海のことばは全部確定しました。
・刻字の彫りが完成したのが22寺
・作品の仕上げまで完成したのが18寺

下の表は、お寺と空海のことばのまとめです。


水曜日, 5月 30, 2007

■なぜ四国八十八カ所お遍路か

■なぜ四国八十八カ所お遍路か
今、四国お遍路がブームになっています。雑誌・テレビなどの特集がありますので、たぶんに私もその流に入ったものでしょうが、四国お遍路、そして弘法大師空海が気になっております。

乱れきった今の世の中を何とかしたいという想いが、空海の思想、そして空海の書と接するたびに、「これかな!これだ!」と思うようになりました。

そこで、いきなり空海も四国もあまりよく理解しないうちに、ただやみくもに四国を歩くのではなく、今住んでいるところでのウオーキングの中でバーチャルお遍路しながら、

八十八のお寺ごとに空海のことばを選び出し、得意の刻字で奉納札を作成する。

もちろん空海の「三蜜加持」にのっとって誠心誠意おこなう。

その後で実際の奉納お遍路を行うことで、何回かのお遍路に相当する深さが出るのではないかと考えました。

このことにより、世の中の波動が少しでもよくなることに貢献できれば幸いと思って始めました。


■「四国八十八カ所・空海のことば刻字奉納」のルール

①ウオーキング(バーチャル)お遍路は、今できる場所で行う。
②お遍路は一日に一寺だけを目標とする(いくら近くても)。
③お遍路の姿になって、目標に向かった時だけ有効とする。

④空海のことばはお寺の特徴に合った熟語を選定する。
⑤空海の書は既刊の集字本の中から選定する。

⑥刻字の材料は明るく美しい板材の青森ヒバとする。
⑦刻字の板材は奉納札(70*300)らしい大きさとする。
⑧ウオーキングと奉納札(刻字)作成は平行して行う。

⑨全体を通して空海の「三蜜加持」にのっとって、「行動」」
「言葉」「想い」に気を込めて行う。
  
⑩バーチャルお遍路完了後に実際の奉納お遍路を行う。


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