■矢島町（旧）で生駒の殿様しのぶ

１０月２７日（土）
旧矢島町で生駒の殿様をしのぶ
さぬき市おへんろ交流サロンの木村館長さんから
教えられて、秋田県旧矢島町とさぬき市との関係を
改めて勉強にいきました。
さぬき市の殿様である、１７万石の生駒氏が事情が
あって、秋田の矢島に移封され１万石となった。



威厳を残す
大手門






菩提寺
県内一の立派な
お寺です







質素な武家屋敷








四国をしのばれ
金比羅神社
をつくりました





四国の名残と
思われる
丸石積み




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■ＡＮＡ 白神の森づくり

１０月２１日（日）
ＡＮＡ　私の青空　大館能代空港
白神の森づくり

















植樹のあとの記念撮影：私がつくった看板中心に。


























パンフには「白神にブナを植えてハタハタを育てよう！」


オカリナグループ
右端が中国からの
留学生（葉くん）







植樹風景
７０才のＴ氏




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■四国八十八箇所・空海のことば刻字奉納（７７）

１０月３１日（水）
第七十七番　道隆寺｛香川県｝
区間距離　　：　　　　　３．９ｋｍ
累計距離　　：　 １，０６５．２ｋｍ
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（１）ウオーキング内容
１０／３１　６：００～７：００　　北秋田市河川　　　　４．０ｋｍ



（２）目的のお寺概要　　　　


眼病に御利益がある
薬師如来がご本尊の
道隆寺






境内には三百近い観音像が
並び、自分の年の数だけ
「め」を書いた布が多数奉納
空海のおことばは
「依言真如」を選びました。


（３）奉納札の内容（巡堂の手彫り刻字）
「（表）七七番　道隆寺　（裏）依言真如（えごんしんにょ）」
出典　：空海書・（三十帖策子）「空海　色紙揮毫宝典」より
作品　：青森ヒバ　７０＊３５０＊１２　（裏）薬研彫り

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仏教書の解説
　　　　　　　　　　　
人間の言語をもって表現
された、あるがままの真理






巡堂のまごころ解釈
「仏の真理とは、万物には響きがあり、「声」を発している。そして感覚と意識によって認識される「姿」が「字」として人々に等しく具わっていることである。（「空海と真言宗」より）
「真に正しいこととは、まず己が救われ、それと一緒に人が救われることである。明朗こそ、まず己が救われるともしびであり、己の掲げたこの燈火で、人もまた救われる。そして世の中が光明にかがやいてくる。」（万人幸福の栞：丸山敏雄）

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■四国八十八箇所・空海のことば刻字奉納（７６）

１０月３０日（火）
第七十六番　金倉寺｛香川県｝
区間距離　　：　　　　　３．９ｋｍ
累計距離　　： 　１，０６１．３ｋｍ
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（１）ウオーキング内容
１０／３０　　６：００～７：００　　北秋田市河川　　　　４．０ｋｍ


（２）目的のお寺概要


仁王門の横には
遍路宿など並んで
門前町の雰囲気
金倉寺





創建者の和気道善及び
千年の楠の木陰から
空海のおことばは
「和気動」を選びました




（３）奉納札の内容（巡堂の手彫り刻字）
「（表）七六番　金倉寺　　（裏）和気動（わきどう）」
出典　：空海書・（　　　　）「三字名句墨場必携」
作品　：青森ヒバ　７０＊３５０＊１２　（裏）薬研彫り

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仏教書の解説

なごやかな気色がただようさま。








巡堂のまごころ解釈
「愛に満ちあふれて、皆がその所を得た有様を和という。一杯にたたえた姿、欠けた所がない、うらみも、そねみも、争いもない、満ち足りた喜び、それが和である。
自然は調和の姿である。宇宙は大和の相である。春の花、夏の栄え、秋の実り、冬の充実、一つとして和の姿でないものはない。愛は万物を産み育て、和は万事を結実成就させる。」（万人幸福の栞：丸山敏雄）

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■四国八十八箇所・空海のことば刻字奉納（７５）

１０月２９日（月）
第七十五番　善通寺（香川県｝
区間距離　　：　　　　　１．６ｋｍ
累計距離　　：　 １，０５７．４ｋｍ
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（１）ウオーキング内容
１０／２９　　６：１５～７：００　　秋田市河川　　　　３．５ｋｍ


（２）目的のお寺概要


お大師生誕の地
善通寺
写真【善通寺ＨＰ】




四国霊場随一の
規模と完成度から
空海のおことばは
「円成実性」を選びました。




（３）奉納札の内容（巡堂の手彫り刻字）
「（表）七五番　善通寺　（裏）円成実性（えんじょうじっしょう）」
出典　：空海書・（三十帖策子）「空海　色紙揮毫宝典」
作品　：青諸ヒバ　　７０＊３５０＊１２　　（裏）薬研彫り

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仏教書の解説

円満・成就・真実なるもの。性は「もの」
という意。完成されたもの。







巡堂のまごころ解釈
十住心の第八（一道無為住心）、十牛図（臨済宗）では円相。仏性が輝いている、円相にならって、
「誰が行っても、常に正しい、みんなが幸福になれる道があるのです。それは「すなおな心」を持ち続けることです。すなおな心とは、ふんわりとやわらかで、何のこだわりも不足もなく、澄みきった張りきった心のことです。」（万人幸福の栞：丸山敏雄）
生まれたときはみんんが持っているのです。だんだん欲がでてきて、心が汚れるのです。汚れた心をきれいにすることが修業です。

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■四国八十八カ所・空海のことば刻字奉納（７４）

１０月２８日（日）
第七十四番　甲山寺｛香川県｝
区間距離　：　　　　　　２．１ｋｍ
累計距離　：　 　１，０５５．８ｋｍ　　　　
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（１）ウオーキング内容
１０／２８　　６：００～７：００　　　秋田市河川　　　　　４．０ｋｍ


（２）目的のお寺概要


お大師の生家そば
満濃池ゆかりの
甲山寺





讃岐最大の用水池の
満濃池の修築にあたっ
た空海。三ヶ月で完成。
地元民は歓喜！！
空海のおことばは
「歓喜信楽」を選びました。



（３）奉納札の内容（巡堂の手彫り刻字）
「（表）七四番　甲山寺　　（裏）歓喜信楽（かんきしんぎょう）」
出典　：空海書・（聾瞽指帰）「空海　色紙揮毫宝典」
作品　：青森ヒバ　　７０＊３５０＊１２　　（裏）薬研究彫り

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仏教書の解説

「歓喜」は宗教的に満足したときの
よろこびをいう。よろこび、心から信
じねがうこと。






巡堂のまごころ解釈
空海は満濃池の修築完遂を祈って、大護摩に火を点じると、地元民に、これで大丈夫との安堵感が漂いだした。連日の大護摩が、作業の人々を励まし、工事は着々と進んでいった。
空海は「自然の力に競り合おうとしても人は負けるのです。水を抱き留めるようにゆっくりとためて、ゆるゆると水路に生かしていくようにしないとだめだ」と教えた。百日を過ぎると最も困難な箇所の修築を終えていた。
一緒に働いた人々はもとより、地域の人々は歓喜感動に沸き立った。（「寺林峻：空海秘伝」参照）
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■四国八十八ヵ所・空海のことば刻字奉納（７３）

１０月２７日（土）
第七十三番　出釈迦寺｛香川県｝
区間距離　　：　　　　　　０．４ｋｍ
累計距離　　：　　１，０５５．８ｋｍ
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（１）ウオーキング内容
１０／２７　１３：００～１５：３０　　由利本荘市矢島町　１．５ｋｍ
　　　　　　（さぬき市から移封された、生駒城主の歴史を尋ね）



（２）目的のお寺概要　


お大師が釈迦如来に
会う願をかけ、山頂か
ら身を投げた伝説の
出釈迦寺





お大師決死の修業の
捨身ケ嶽禅定
空海のおことばは
「回心向大」を選びました。




（３）奉納札の内容（巡堂の手彫り刻字）
「（表）七三番　出釈迦寺　（裏）回心向大（えしんこうだい）」
出典　：空海書・（三十帖策子）「空海　色紙揮ごう宝典」
作品　：青森ヒバ　７０＊３５０＊１２　（裏）薬研彫り

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仏教書の解説
自分だけのさとりを心にかける小乗の
心をひるがえして、
大乗に心を向けることをいう。
　





巡堂のまごころ解釈
人は生まれ変わらなければ真実の人生を歩めない。宮本武蔵も悪ガキの「たけぞう」から、あの宮本武蔵に生まれ変わったのである。この生まれ変わりを回心や転換（コンバージョン）という。
心の転換にはきっかけが必要である。「物事をなしとげるとき、どうしてもできないことがある。行くも帰るもにっちもさっちも行かなくなる。こうした一生に二度と出会うことのない大窮地に陥った時こそ、度胸の見せどころである。一切を投げうって捨ててしまう。地位も、名誉も、財産も、生命も。この時である、古今独歩の妙手が生まれ、まことに思いもよぬ好結果が突如として現れる。いわゆる奇跡が起こるのである。」（万人幸福の栞：丸山敏雄）
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■四国八十八ヵ所・空海のことば刻字奉納（７２）

１０月２５日（木）
第七十二番　曼荼羅寺｛香川県｝
区間距離　　：　　　　　　３．９ｋｍ
累計距離　　：　　 １，０５３．３ｋｍ
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（１）ウオーキング内容
１０/２５　　　１２：１５～１３：１５　北秋田市空港周辺　　４．０ｋｍ


（２）目的のお寺概要


お大師お手植えの
不老松がある
曼荼羅寺






傘松（松枯れとなった）
と西行が詠んだ桜の木
がある
空海のおことばは
「音楽樹」をえらびました。



（３）奉納札の内容（巡堂の手彫り刻字）
「（表）七二番　曼荼羅寺　　（裏）音楽樹（おんぎょうじ）」
出典　：空海書・（三十帖策子）「空海　色紙揮ごう宝典」
作品　：青森ヒバ　　７０＊３５０＊１２　　（裏）薬研彫り

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仏教所の解説
微風が触れると楽しい雅な音
を発する樹（灌頂記）









巡堂のまごころ解釈
お手植えの不老松（松枯れしたそうです）、西行の詠んだ桜について、
「自然は真理の百科事典、万象は真理の顕現であり、芸術の開花である。目を開いてこれを見、口をすすいでこれを味わい、心を空にしてこれに対するとき、自然はこれに応えてくれる。」　不老松からも桜からも、楽しい雅な音が聞こえてきます！！（万人幸福の栞：丸山敏雄）　　
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■四国八十八カ所・空海のことば刻字奉納（７１）

１０月２４日（水）
第七十一番　弥谷寺｛香川県｝
区間距離　　：　　　　　１２．２ｋｍｎ
累計距離　　：　　１，０４９．４ｋｍ　
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（１）ウオーキング内容
１０／２１　１３：３０～１４：３０　八峰町白神山地 　２．０ｋｍ
１０／２３　１２：１５～１３：１５　北秋田市空港周辺 ４．０ｋｍ
１０／２４ 朝　　昼　　　　　　北秋田市　　　　　　　 　８．０ｋｍ
　　
（２）目的のお寺概要


仁王門から続く急な階段
脇にはたくさんの石仏が
並ぶ、幽玄な雰囲気が
漂う弥谷寺





幽玄な雰囲気の弥谷寺
への
空海のおことばは
「地水火風」を選びました。



（３）奉納札の内容（巡堂の手彫り刻字）
「（表）七一番　弥谷寺　　（裏）地水火風（じすいかふう）
出典　：空海書・（越州帖）「空海　色紙揮ごう宝典」
作品　：青森ヒバ　　７０＊３５０＊１２　　（裏）薬研彫り

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仏教書の解説
一切の物質を構成する四つの元素。
地・水・火・風を四大という。
空を加えれば、五輪の塔（卒塔婆）の
地・水・火・風・空の五大である。






巡堂のまごころ解釈
「天地が生まれたとき陰陽が別れ出た。陽は清らかで軽く巡り天となり、陰は重く濁っていたので地泥（くにどろ）となった。やがて陰性の地泥から水と埴（はに）が分離し、陽性の空（うつほ）からは風がうまれ、風は火を生んだ。したがって陽の性質の元素は三種、陰の性質の元素は二種となり、ここに宇宙の五大元素が分離出現したのである。やがてこれらの地水火風空の五元素が交わり、地上の人が誕生したのである。したがって五元素からなる大宇宙と人体の小宇宙が照応し、共鳴するのである。」
　（「鳥居礼　宇宙原理ホツマ」より）

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■四国八十八カ所・空海のことば刻字奉納（７０）

１０月２２日（月）
第七十番　本山寺｛香川県｝
区間距離　　：　　　　　４．７km
累計距離　　：　 １，０３７．２ｋｍ
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（１）ウオーキング内容
１０／２０　　６：００～７：００　　北秋田市河川　　　５．０ｋｍ


（２）目的のお寺概要　　


国宝の本堂と
五重塔が美しい
本山寺

写真【ＭＯＮＧの四国お遍路】




ご本尊の馬頭観音さま
にちなんで、馬にちなん
だ熟語から、
空海のおことばは
「見色明心」を選びました。




（３）奉納札の内容（巡堂の手彫り刻字）
「（表）七十番　本山寺　（裏）見色明心（けんしきみょうしん）
出典　：空海書・（三十帖策子）「空海　色紙揮毫宝典」
作品　：青森ヒバ　７０＊３５０＊１２　（裏）薬研彫り

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仏教書の解説　
ものを見て自己本来の心をさとること。









巡堂のまごころ解釈
「名馬の価値は、その脚力にあるんではなく、その品位にあるんだよ。」（論語）馬でそうなら人間は、
「肉体は心の入れものだといえる。蓄電池みたいに、形のない心を、形のある肉体の中にいっぱいいれているのであり、その心の様子で容器（入れ物）の肉体が、一々変わっているので、「肉体は心の象徴」という。象徴（シンボル）というのは、それだけで十分に現れてしまっているというわけではないが、これ以外には表しようがないほど、うまく表しているということである。人の肉体は、その人の心をそのまま洗わしているから、手相とか人相とか見て、その人の心持ちが読めてよいわけである。」
（万人幸福の栞：丸山敏雄）
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■四国八十八カ所・空海のことば刻字奉納（６９）

１０月１８日（木）
第六十九番　観音寺｛香川県｝
区間距離　　：　　 　　　０．０ｋｍ
累計距離　　：　　１，０３２．５ｋｍ
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（１）ウオーキング内容
１０／１６　　６：００～７：００　北秋田市河川　　　　４．０ｋｍ
１０／１７　　６：００～７：００　　　同上　　　　　　　　４．０ｋｍ
１０／１７　１２：２０～１３：１０　北秋田市空港　　 　３．０ｋｍ

（２）目的のお寺概要


六九番神恵院とは仁王門
を共通とする同じ敷地内
の観音寺







神恵院と観音寺は同一境
内にあります。求める道は
一つを表しているようです。
空海のおことばは
「多即一」を選びました。






（３）奉納札の内容（巡堂の手彫り刻字）
「（表）六九番　観音寺　　（裏）多即一（たそくいち）」
出典　：空海書・（隅寺心経）「三字名句墨場必携」
作品　：青森ヒバ　７０＊３５０＊１２　（裏）薬研彫り

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　宗教書の解説
　　　　　　
「一切即一」に同じで、多
くのものは一部を分担して
だけのようにみえるが、実
はそれぞれが完成の状態
になっていること。　



巡堂のまごころ解釈
「真言宗で祀られているさまざまな仏や菩薩、明王、神々もすべて大日如来の化現だとされる。この諸仏と大日如来との関係性を『一即多』という。したがって、どの仏を拝んでも、すべては大日如来を拝むことになると真言宗では説き、この関係性は『多即一』という。」（「空海と真言宗」より）
化学の世界ではこのことを、「ホロン・ホロニック」とか、「フラクタル理論」とかいっています。ですから空海というお方はすごいお方ですね。
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■四国八十八カ所・空海のことば刻字奉納（６８）

１０月１７日（水）
第六十八番　神恵院｛香川県｝
区間距離　　：　　　　　　　８．７ｋｍ
累計距離　　：　　　１，０３２．５ｋｍ　
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（１）ウオーキング内容
１０／１６　　６：００～７：００　　北秋田市河川　　　４．０ｋｍ
１０／１７　　６：００～７：００　　北秋田市河川　　　４．０ｋｍ


（２）目的のお寺概要　


仁王門は一つで、同じ
敷地内に札所が二つ
神恵院と観音寺で
神恵院






敷地内に札所が二つ
神恵院と観音寺
空海のおことばは
「左右逢源」を選びました。




（３）奉納札の内容（巡堂の手彫り刻字）
「（表）六八番　神恵院　（裏）左右逢源（さゆうおうげん）」
出典　：空海書・（聾瞽指帰）「四字名句墨場必携」
作品　：青森ヒバ　　７０＊３５０＊１２　　（裏）薬研彫り

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仏教書のい解説

左右いずれの道でも源
に出逢えること。






巡堂のまごころ解釈
「人は男性と女性と、なぜ二様になっているのであろうか。これは人に限らず、陰と陽、プラス（＋）とマイナス（－）と二通りの対立と、その合一によって、万象を、生命（いのち）を、幸福を生み出すように出来ている。生成発展（うみいだし）は、相反する二つの力がとけあって一つになったとき生まれる。」
（万人幸福の栞：丸山敏雄）
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■四国八十八カ所・空海のことば刻字奉納（６７）

１０月１７日（水）
第六十七番　大興寺｛香川県｝
区間距離　：　　　　　　９．８ｋｍ
累計距離　：　　１，０２３．８ｋｍ　
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（１）ウオーキング内容
１０／１４　　５：４５～７：００　秋田市河川　　　 ５．０ｋｍ
１０／１５　　６：００～７：１５　北秋田市河川　　５．０ｋｍ　


（２）目的のお寺概要


四国最大の仁王像
が迎えてくれる
大興寺






空海の真言、最澄の天台
の両宗が修業の場とした。
空海のお言葉は
「見聞知覚」を選びました。




（３）奉納府札の内容（巡堂の手彫り刻字）
「（表）六七番　大興寺　（裏）見聞知覚（けんもんちかく）」
出典　：空海書・（三十帖策子）「空海　色紙揮毫宝典」
作品　：青森ヒバ　　７０＊３５０＊１２　　（裏）薬研彫り

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仏教書の解説

眼識で見、耳識で聞き、意識
で知り、鼻識、舌識、身識（六
識）によってさとること。　　　






巡堂のまごころ解釈
「自然は真理の百科事典、書籍はその索引である。万象は真理の顕現であり、芸術の開花である。目を開いてこれを見、口をすすいでこれを味わい、こころを空にしてこれに対するとき、（六識の働きでさとりに至ることができ）、地上は喜びの楽土と変わってくる。
昔の人は天を父、地を母と呼んだ。父母はその子の求めには、何物も惜しまずに与える。与えられないのは、まごころからこれを求めないからである。この求め方を教えるのは古の哲人であり、今の学者であり、これを伝えたのが書籍（ほん）である。」（万人幸福の栞：丸山敏雄）

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