■四国八十八ヵ所・空海のことば刻字奉納（７２）

１０月２５日（木）
第七十二番　曼荼羅寺｛香川県｝
区間距離　　：　　　　　　３．９ｋｍ
累計距離　　：　　 １，０５３．３ｋｍ
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（１）ウオーキング内容
１０/２５　　　１２：１５～１３：１５　北秋田市空港周辺　　４．０ｋｍ


（２）目的のお寺概要


お大師お手植えの
不老松がある
曼荼羅寺






傘松（松枯れとなった）
と西行が詠んだ桜の木
がある
空海のおことばは
「音楽樹」をえらびました。



（３）奉納札の内容（巡堂の手彫り刻字）
「（表）七二番　曼荼羅寺　　（裏）音楽樹（おんぎょうじ）」
出典　：空海書・（三十帖策子）「空海　色紙揮ごう宝典」
作品　：青森ヒバ　　７０＊３５０＊１２　　（裏）薬研彫り

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仏教所の解説
微風が触れると楽しい雅な音
を発する樹（灌頂記）









巡堂のまごころ解釈
お手植えの不老松（松枯れしたそうです）、西行の詠んだ桜について、
「自然は真理の百科事典、万象は真理の顕現であり、芸術の開花である。目を開いてこれを見、口をすすいでこれを味わい、心を空にしてこれに対するとき、自然はこれに応えてくれる。」　不老松からも桜からも、楽しい雅な音が聞こえてきます！！（万人幸福の栞：丸山敏雄）　　
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■四国八十八カ所・空海のことば刻字奉納（７１）

１０月２４日（水）
第七十一番　弥谷寺｛香川県｝
区間距離　　：　　　　　１２．２ｋｍｎ
累計距離　　：　　１，０４９．４ｋｍ　
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（１）ウオーキング内容
１０／２１　１３：３０～１４：３０　八峰町白神山地 　２．０ｋｍ
１０／２３　１２：１５～１３：１５　北秋田市空港周辺 ４．０ｋｍ
１０／２４ 朝　　昼　　　　　　北秋田市　　　　　　　 　８．０ｋｍ
　　
（２）目的のお寺概要


仁王門から続く急な階段
脇にはたくさんの石仏が
並ぶ、幽玄な雰囲気が
漂う弥谷寺





幽玄な雰囲気の弥谷寺
への
空海のおことばは
「地水火風」を選びました。



（３）奉納札の内容（巡堂の手彫り刻字）
「（表）七一番　弥谷寺　　（裏）地水火風（じすいかふう）
出典　：空海書・（越州帖）「空海　色紙揮ごう宝典」
作品　：青森ヒバ　　７０＊３５０＊１２　　（裏）薬研彫り

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仏教書の解説
一切の物質を構成する四つの元素。
地・水・火・風を四大という。
空を加えれば、五輪の塔（卒塔婆）の
地・水・火・風・空の五大である。






巡堂のまごころ解釈
「天地が生まれたとき陰陽が別れ出た。陽は清らかで軽く巡り天となり、陰は重く濁っていたので地泥（くにどろ）となった。やがて陰性の地泥から水と埴（はに）が分離し、陽性の空（うつほ）からは風がうまれ、風は火を生んだ。したがって陽の性質の元素は三種、陰の性質の元素は二種となり、ここに宇宙の五大元素が分離出現したのである。やがてこれらの地水火風空の五元素が交わり、地上の人が誕生したのである。したがって五元素からなる大宇宙と人体の小宇宙が照応し、共鳴するのである。」
　（「鳥居礼　宇宙原理ホツマ」より）

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■四国八十八カ所・空海のことば刻字奉納（７０）

１０月２２日（月）
第七十番　本山寺｛香川県｝
区間距離　　：　　　　　４．７km
累計距離　　：　 １，０３７．２ｋｍ
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（１）ウオーキング内容
１０／２０　　６：００～７：００　　北秋田市河川　　　５．０ｋｍ


（２）目的のお寺概要　　


国宝の本堂と
五重塔が美しい
本山寺

写真【ＭＯＮＧの四国お遍路】




ご本尊の馬頭観音さま
にちなんで、馬にちなん
だ熟語から、
空海のおことばは
「見色明心」を選びました。




（３）奉納札の内容（巡堂の手彫り刻字）
「（表）七十番　本山寺　（裏）見色明心（けんしきみょうしん）
出典　：空海書・（三十帖策子）「空海　色紙揮毫宝典」
作品　：青森ヒバ　７０＊３５０＊１２　（裏）薬研彫り

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仏教書の解説　
ものを見て自己本来の心をさとること。









巡堂のまごころ解釈
「名馬の価値は、その脚力にあるんではなく、その品位にあるんだよ。」（論語）馬でそうなら人間は、
「肉体は心の入れものだといえる。蓄電池みたいに、形のない心を、形のある肉体の中にいっぱいいれているのであり、その心の様子で容器（入れ物）の肉体が、一々変わっているので、「肉体は心の象徴」という。象徴（シンボル）というのは、それだけで十分に現れてしまっているというわけではないが、これ以外には表しようがないほど、うまく表しているということである。人の肉体は、その人の心をそのまま洗わしているから、手相とか人相とか見て、その人の心持ちが読めてよいわけである。」
（万人幸福の栞：丸山敏雄）
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■四国八十八カ所・空海のことば刻字奉納（６９）

１０月１８日（木）
第六十九番　観音寺｛香川県｝
区間距離　　：　　 　　　０．０ｋｍ
累計距離　　：　　１，０３２．５ｋｍ
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（１）ウオーキング内容
１０／１６　　６：００～７：００　北秋田市河川　　　　４．０ｋｍ
１０／１７　　６：００～７：００　　　同上　　　　　　　　４．０ｋｍ
１０／１７　１２：２０～１３：１０　北秋田市空港　　 　３．０ｋｍ

（２）目的のお寺概要


六九番神恵院とは仁王門
を共通とする同じ敷地内
の観音寺







神恵院と観音寺は同一境
内にあります。求める道は
一つを表しているようです。
空海のおことばは
「多即一」を選びました。






（３）奉納札の内容（巡堂の手彫り刻字）
「（表）六九番　観音寺　　（裏）多即一（たそくいち）」
出典　：空海書・（隅寺心経）「三字名句墨場必携」
作品　：青森ヒバ　７０＊３５０＊１２　（裏）薬研彫り

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　宗教書の解説
　　　　　　
「一切即一」に同じで、多
くのものは一部を分担して
だけのようにみえるが、実
はそれぞれが完成の状態
になっていること。　



巡堂のまごころ解釈
「真言宗で祀られているさまざまな仏や菩薩、明王、神々もすべて大日如来の化現だとされる。この諸仏と大日如来との関係性を『一即多』という。したがって、どの仏を拝んでも、すべては大日如来を拝むことになると真言宗では説き、この関係性は『多即一』という。」（「空海と真言宗」より）
化学の世界ではこのことを、「ホロン・ホロニック」とか、「フラクタル理論」とかいっています。ですから空海というお方はすごいお方ですね。
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■四国八十八カ所・空海のことば刻字奉納（６８）

１０月１７日（水）
第六十八番　神恵院｛香川県｝
区間距離　　：　　　　　　　８．７ｋｍ
累計距離　　：　　　１，０３２．５ｋｍ　
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（１）ウオーキング内容
１０／１６　　６：００～７：００　　北秋田市河川　　　４．０ｋｍ
１０／１７　　６：００～７：００　　北秋田市河川　　　４．０ｋｍ


（２）目的のお寺概要　


仁王門は一つで、同じ
敷地内に札所が二つ
神恵院と観音寺で
神恵院






敷地内に札所が二つ
神恵院と観音寺
空海のおことばは
「左右逢源」を選びました。




（３）奉納札の内容（巡堂の手彫り刻字）
「（表）六八番　神恵院　（裏）左右逢源（さゆうおうげん）」
出典　：空海書・（聾瞽指帰）「四字名句墨場必携」
作品　：青森ヒバ　　７０＊３５０＊１２　　（裏）薬研彫り

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仏教書のい解説

左右いずれの道でも源
に出逢えること。






巡堂のまごころ解釈
「人は男性と女性と、なぜ二様になっているのであろうか。これは人に限らず、陰と陽、プラス（＋）とマイナス（－）と二通りの対立と、その合一によって、万象を、生命（いのち）を、幸福を生み出すように出来ている。生成発展（うみいだし）は、相反する二つの力がとけあって一つになったとき生まれる。」
（万人幸福の栞：丸山敏雄）
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■四国八十八カ所・空海のことば刻字奉納（６７）

１０月１７日（水）
第六十七番　大興寺｛香川県｝
区間距離　：　　　　　　９．８ｋｍ
累計距離　：　　１，０２３．８ｋｍ　
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（１）ウオーキング内容
１０／１４　　５：４５～７：００　秋田市河川　　　 ５．０ｋｍ
１０／１５　　６：００～７：１５　北秋田市河川　　５．０ｋｍ　


（２）目的のお寺概要


四国最大の仁王像
が迎えてくれる
大興寺






空海の真言、最澄の天台
の両宗が修業の場とした。
空海のお言葉は
「見聞知覚」を選びました。




（３）奉納府札の内容（巡堂の手彫り刻字）
「（表）六七番　大興寺　（裏）見聞知覚（けんもんちかく）」
出典　：空海書・（三十帖策子）「空海　色紙揮毫宝典」
作品　：青森ヒバ　　７０＊３５０＊１２　　（裏）薬研彫り

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仏教書の解説

眼識で見、耳識で聞き、意識
で知り、鼻識、舌識、身識（六
識）によってさとること。　　　






巡堂のまごころ解釈
「自然は真理の百科事典、書籍はその索引である。万象は真理の顕現であり、芸術の開花である。目を開いてこれを見、口をすすいでこれを味わい、こころを空にしてこれに対するとき、（六識の働きでさとりに至ることができ）、地上は喜びの楽土と変わってくる。
昔の人は天を父、地を母と呼んだ。父母はその子の求めには、何物も惜しまずに与える。与えられないのは、まごころからこれを求めないからである。この求め方を教えるのは古の哲人であり、今の学者であり、これを伝えたのが書籍（ほん）である。」（万人幸福の栞：丸山敏雄）

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■四国八十八カ所・空海のことば刻字奉納（６６）

１０月１３日（土）
第六十六番　雲辺寺｛香川県｝
区間距離　：　　　　　２０．３ｋｍ
累計距離　：　 　１，０１４.０ km
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（１）ウオーキング内容
①１０／１１　　朝　昼　夕　秋田市、北秋田市　　１３．０ｋｍ
②１０／１２　　昼　　　　　　北秋田市　　　　　　　　２．５ｋｍ
③１０／１３　　朝　　　　　　秋田市河川　　　 　　　５．０ｋｍ　　　　
　　合計　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　２０．５ｋｍ

（２）目的のお寺概要


涅槃の道場の最初の
札所（住所は徳島県）
四国八十八カ所中の
最も高い所（９１１ｍ）
雲辺寺




最も高く、天に近いお
寺から、
空海のおことばは
「天如水」を選びました。




（３）奉納札の内容（巡堂の手彫り刻字）
「（表）六六番　雲辺寺　　（裏）天如水（てんみずのごとし）」
出典　：空海書・（　　　　　）「三字名句墨場必携」
作品　：青森ヒバ　　７０＊３５０＊１２　　（裏）薬研彫り

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仏教書の解説

水には神のような
五つの特性がある。






巡堂のまごころ解釈
水の三つの状態・・・気体・液体・固体の変化は人生そのもの、
「人間は形にとらわれているから・・・・例えば、波にだけ、風にだけかかわっているから、大海が分からない、大気を知らない。生の全面をつかんでいないから、生の本質がわからない、死の世界が見えない。
生は実は「無」にたった「有」であり、「空」に即した「色」である。
そ れで、死といっても、一般普通に思われているように、死んでなくなるのではない。仮になくなったように見えるだけである。もちろん肉体はもとの形ではなく なる。土にかえり、水にもどり、いろいろな元素に還元されるけれども、形が、しばりから解けて、もとあった如く帰ったのである」（万人幸福の栞：丸山敏雄）
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■結願のお遍路さんに聞きました

先日高野山に行った時、お遍路姿を何人も見かけました。
四国八十八カ所巡りの、お礼参りだなんですね。
９・２０下山の電車の中で、車内がお遍路さんと二人となり
ましたので話しかけてみました。
４０代の男性です。結願の喜びが満ち溢れていてとてもい
いお顔をしておりました。
新潟県からで、７月の下旬からと、最も暑いときの四国だった
ようです。高知県は特に暑い所だと教えられてきたが、地元の
人さえ今年は暑いと言っていたそうです。
高知の長い長い海岸線、暑いなかのお遍路は大変だったよう
です。

金剛杖がずいぶん短くなっていました。山道とか疲れたときの
道中たいへんに役に立ったそうですで、３０センチも短くなった
そうです。

思い出に残った場所はどこでしたと聞きましたら、
焼山寺と横峰寺だったと言いました。
どちらも「遍路ころがし」中の遍路ころがしですから、厳しくつら
かった道中だったが、同時にもっとも思い出に残るお寺だった
とのことでした。

私もバーチャルで歩いているだけではだめですね。お遍路は
現地を歩くのに意義があるのですね。
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■秋田維摩会「摂心」終わりました

秋田市の坐禅会・秋田繊摩会の摂心（集中坐禅会）
が終了しました。

１０月６日　３：２０　秋田空港に阿部老師ご到着・お出迎え
夜から寺町・大悲寺で摂心会がスタート
師家は静岡市臨済宗専門道場　臨済寺の阿部宗徹老師です。
阿部老師は花園大学学長でもあります。
専門道場から６人の雲水（修業僧）もきております。
坐禅・提唱（講和は「十牛図」）・参禅（いわゆる禅問答です）
終了は２１：００過ぎになります。
われわれ会員は自宅からの通いです。

翌、７日は５：３０からお経・参禅・一汁一菜の朝食です。
すっかり雲水さんにお願いしております。
９：３０から托鉢です。
大悲寺から竿灯大通り～駅前広場～駅中ぽぽロード
～通り町～第悲寺
ホーーホーと大きな声で６人の修行僧の托鉢行進は壮観です
秋田市には托鉢の文化がないので、市民はただ不思議な光景
と見ています。そこが先導の私も気にかかることです。
今年で３年目です。
会員のサクラとお接待でなんとか終えました。
参禅は朝・昼・晩と一日３回です。

３日目　今日は１３：００から老師の講演会です。
低気圧の影響で大雨注意報の中でしたが、大勢の皆様がおい
でになりました。雨降りにかけて、「甘露の法雨」から話され
今までの最高と会員はただただ感動でした。市民の皆様は
老師の講演に感動し、さらには雲水の座禅や作法についての
実演についても興味をもって聞いていただきました。
お寺様の声掛けで檀家の皆様が多かったのです。
お寺様のお陰でした。
４日目　朝の参禅のあと、会員で物故者の追悼法要です。
秋田駅でみんなで昼食（１５人）して、老師をお見送りして
終了しました。

■四国八十八カ所・空海のことば刻字奉納（６５）

１０月１１日（水）
第六十五番　三角寺｛愛媛県｝
区間距離　　：　　　４５．０ｋｍ
累計距離　　：　　９９３．７ｋｍ
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（１）ウオーキング内容
①９／３０　朝　　　　台湾台北市　　　　　　　　　３．５ｋｍ
②１０／１　朝　夕 　秋田市、北秋田市　　　　 　８．０ｋｍ　
③１０／２　朝　夕　 北秋田市　　　　　　　　 　 　９．５ｋｍ　
④１０／３　朝　　 　北秋田市　　　　　　 　　　 　４．０ｋｍ
⑤１０／４　朝　　　　秋田市　　　　　　　　 　　 　５．５ｋｍ
⑥１０／６　朝　　　　秋田市　　　　　　　　　　　　５．０ｋｍ
⑦１０／７　昼　　　　秋田市（摂心・托鉢同行）　５．０ｋｍ
⑧１０／１０朝　昼　 北秋田市　　　　　　　　　　　６．０ｋｍ
　　合計　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　４６．０ｋｍ　
　
（２）目的のお寺概要

菩提の道場の最後。
小林一茶が詠んだ句
「是でこそ登り甲斐あ
り山桜」の三角寺

写真【ＭＯＮＧの四国お遍路】



関所寺、どんな罪深い人で
も、お参りすると罪を許され、
いよいよ「涅槃の道場」讃岐
路への道が開ける。
空海のおことばは
「外著煩悩」を選びました。




（３）奉納札の内容（巡堂の刻字）
「（表）六五番　三角寺　（裏）外著煩悩（げじゃくぼんのう）」
出典　：空海書・（三十帖策子）「空海　色紙揮毫宝典」より
作品　：青森ヒバ　　７０＊３５０＊１２　（裏）薬研彫り

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仏教書の解説

外界の対象に
執着する煩悩。






巡堂のまごころ解釈
いくら難行苦行しても、我々には煩悩はなくすることはできないといわれます。ただ、煩悩に執着しないことが大事です。暑い、寒い。悲しい、うれしい。・・・・・・・。すべてはその瞬間は鏡に写るが、すぐに消えてなくなるように。そして「すなおな心」に立ち返ることです。これが修行の目的だといわれます。
また、禅の世界でも「コロコロ変わるから心」なのだとも言われます。そうであるなら、我々凡人でも気楽なものですね、コロコロ変わる心でいいというのですから。

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■四国八十八カ所・空海のことば刻字奉納（６４）

９月２９日（土）
第六十四番　前神寺｛愛媛県｝
区間距離　　：　　　　３．３ｋｍ
累計距離　　：　　９４８．７ｋｍ
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（１）ウオーキング内容
①９／２９　　６：００～７：００　台湾台北　　３．５ｋｍ　



（２）目的のお寺概要


春は参道が美しい桜並木。
霊峰石鎚山の別当寺として
石鎚権現信仰の中核
前神寺






山頂で役行者小角が修行をしていると、
石鎚蔵王権現が現れ、これをおまつりし
たお寺。石鎚修験道の総本山である。
空海のおことばは
「一観成佛」を選びました。



（３）奉納札の内容（巡堂の刻字）
「（表）六四番　前神寺　（裏）一観成佛（いっかんじょうぶつ）」
出典　：空海書・（聾瞽指帰）「空海　色紙揮毫宝典」より
作品　：青森ヒバ　　７０＊３５０＊１２　　（裏）薬研彫り
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仏教書の解説

顕教では浅から深へ漸次向上する
ものであるが、密教ではどの行でも
一観に徹すればよい。





巡堂のまごころ解釈
霊山石鎚山に登るのには３つの主なルートがあります。それぞれ難所が待ち受けますが、どれでも汗をかきながら登れば頂上に到達できます。人生も、
「元来仕事そのものには、上下貴賤の別があるのではない、職業に尊卑はない。自ら軽んずる心を持つ働きを人が賤しいと思い、自ら重んずる職業を人が尊ぶのである。つまらぬ仕事だとか、いやなことだとか考えて、仕事の好き嫌いをする。こうした人は、一生涯魂を打ち込んだ仕事につく事は出来ない。自分のただ今ついている仕事の尊さを悟って、懸命に働くとき、自然に与えられる楽しみ、これは何物にも替えることの出来ぬ人生の喜びである。最高至上の歓喜である。（」（丸山敏雄著作引用）
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■四国八十八カ所・空海のことば刻字奉納（６３）

９月２８日（金）
第六十三番　吉祥寺｛愛媛県｝
区間距離　：　　　　１．５ｋｍ
累計距離　：　　９４５．４ｋｍ
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（１）ウオーキング内容
①９／２８　　６：００～７：００　　台湾台北　　３／０ｋｍ



（２）目的のお寺概要


罪障消滅のお守りの
お寺
吉祥寺






毘沙門天を本尊とする唯一のお寺。
毘沙門天のお后は吉祥天です。
お大師はこのあたりで、光を放つヒ
ノキを見つけた。この霊木で、吉祥
天などを刻んで納めた。
空海のおことばは
「光音天」を選びました。




（３）奉納札の内容（巡堂の刻字）
「（表）六三番　吉祥寺　　（裏）光音天（こうおんてん）」
出典　：空海書・（灌頂記）「空海　色紙揮毫宝典」より
作品　：青森ヒバ　　７０＊３５０＊１２　　（裏）薬研彫り
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仏教書の解説

極光浄天・光曜天ともいう。
光をことばとするものの意。
　




巡堂のまごころ解釈
旧約聖書に「初めに光りありき」、またキリストの言葉に「最初に言葉ありき」とあります。光は波動の性質と粒子の性質を持っています。音も同じです。そうすれば、上記のように「光をことばとするものの意」がなりたちます。
弘法大師は「まこと」の「ことば」の力を根本に置きました。気のエネルギーのこもった言葉があって、それが心を動かし、からだを動かし、宇宙を動かすと言っています。（三蜜加持）「空海と真言宗」
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■四国八十八カ所・空海のことば刻字奉納（６２）

９月２７日（木）
第六十二番　宝寿寺｛愛媛県
区間距離　　：　　　　１．５ｋｍ
累計距離　　：　　９４３．９ｋｍ
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（１）ウオーキング内容
①９／２７　　６：００～６：３０　　秋田市　　３．０ｋｍ



（２）目的のお寺概要



伊予小松駅のすぐそば
安産の観音さまの
宝寿寺





お大師が、光明皇后の姿を写し
て十一面観音を彫った秘仏。

また、安産の観音様として信仰を
集めていることから
空海のおことばは
「財中福」を選びました。





（３）奉納札の内容（巡堂の刻字）
「（表）六二番　宝寿寺　　　（裏）財中福（ざいちゅうふく）」
出典　：空海書・（灌頂記）「空海　色紙揮毫宝典」より
作品　：青森ヒバ　７０＊３５０＊１２　 (裏）薬研彫り
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仏教書の解説

財宝を正しく使用する
ことによって生ずる福。






巡堂のまごころ解釈
財を単なる財宝でなく、心の解釈として、
我々にとっての本当の財宝とは、生まれながらにしていただいている宝のことです。天からいただいている仏の心・仏性です。鏡のようなまっさらなこころ、すなおなこころ、やわらかなこころです。
人生を過ごすにつれ、よけいなものを身につけてしまっています。それを磨きに磨いて落としていくことが修業であって（論語の「切磋琢磨」に同じ）、磨きつくして生まれながらのすなおなこころが出てくれば、それが「福」であり、悟りであります。
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■四国八十八カ所・空海のことば刻字奉納（６１）

９月２６日（水）
第六十一番　香園寺｛愛媛県）
区間距離　　：　　　　９．３km
累計距離　　：　　９４２．４ｋｍ
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（１）ウオーキング内容
①９／２６　５：２０～６：４５　北秋田市河川　　６．５ｋｍ
②９／２６　１２：１５～１３：００　空港周辺　　　３．０ｋｍ

（２）目的のお寺概要



褐色の大聖堂と呼ば
れる巨大な本堂
香園寺






安産・子育て、身代わり
女人成仏の霊場から
空海のおことばは
「屋裏人」を選びました。



（３）奉納札の内容（巡堂の刻字）
「（表）六一番　香園寺　（裏）屋裏人（おくりのひと）
出典　：空海書・（聾瞽指帰）「空海　色紙揮毫宝典」
作品　：青森ヒバ　７０＊３５０＊１２　（裏）薬研彫り

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仏教書の解説

家の中の主人という意で、
人間の生まれながらに具
わっている「仏性」のこと。





巡堂のまごころ解釈
家の中のご主人はどちらかではなく、心の中の本当の主人のことについて、
本当の主人とは「仏性」のことです。仏性とは何でしょうか。それは、我々に、生まれながらにして具わっている「すなおな心」なのです。ふんわりとやわらかで、何のこだわりも不足もなく、澄みきった張りきった心がそうなのです。これを持ち続けることが大事なのです。しかし、知識を身につけ、大人になるに従って、だんだんにすなおな心が曇ってきます。曇りをとるのが修業の目的なのです。
（丸山敏雄著書：一部参照）
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■四国八十八カ所・空海のことば刻字奉納（６０）

９月２５日（火）

第六十番　横峰寺｛愛媛県｝
区間距離　　：　　　３３．０ｋｍ
累計距離　　：　　９３３．１ｋｍ
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（１）ウオーキング内容
①９／２３ 朝　夕　秋田市河川＆高野の坂　 　１１．０ｋｍ
②９／２４　朝　夕　　　　同上　　　　　　　　 　　１１．０ｋｍ
③９／２５　５：３０～７：００　秋田市河川　　 　 　６．０ｋｍ
④９／２５　昼　夕　　　北秋田市　　　　　　 　 　６．０ｋｍ
　　　　　　合　計　　　　　　　　　　　　　　　　３４．０ｋｍ

（２）目的のお寺概要


石鎚山の中腹(750m)の
渓谷にある四国霊場最大
の難関横峰寺

写真【ＭＯＮＧの四国お遍路】ほか




お大師は奥の院・星ケ
森で、厄除けの星供養
し、大日如来を刻んで
伽藍を建てた。

空海のおことばは
「一実無相」を選びました。

（３）奉納札の内容（巡堂の刻字）
「（表）六〇番　横峰寺　（裏）一実無相（いちじつむそう）
出展：　空海書・（聾こ指帰）「空海　色紙揮毫宝典」
作品：　青森ヒバ　７０＊３５０＊１２　（裏）薬研彫り

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仏教書の解説

究極の真理は絶対不二
でもろもろの相を離れて
いるので、一実無相とい
う。




巡堂のまごころ解釈

真言宗（密教）のご本尊は大日如来である。大日如来は宇宙の根元だとされる。そのため、本体は姿形をもたないが、海や空、山川草木、夜空にまたたく星々、そして私たち人間を含めたあらゆる命ある存在、ひては器物の中にさえ宿っているという。つまり森羅万象は大日如来の現れ（これを化現という）
なのである。（「空海と真言宗」より）
これが「千の風」なのですね。
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